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二十弱冠、三十而立、四十不惑、五十而知天命、六十花甲、七十古来稀、八十耄耋”。
"逾弱冠"——就是超过弱冠之年,换句话说就是二十出头了。
"近而立"——就是接近而立之年,快要到三十岁了人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。
四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。(有一种没有选择和后退的心理)
五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了。
六十花甲——六十在阴历来算,已经天支地干一个轮回了,要认老了。
七十古稀——七十就已经是早老头了,人生快到头了。
耄耋:八十、九十岁.(《礼记曲礼》:“八十九十曰耄.”人们根据这诠释,把耄耋两字连用代称八、九十岁.)。
期颐:一百岁
人在不同的年龄段都有什么称呼?
襁褓:不满周岁。
孩提:两至三岁。
始龀、髫年:女孩七岁。
始龀、龆年:男孩八岁。 说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫龀,龆年或髫年。
总角:幼年泛称。
垂髻之年:指儿童。
黄口:十岁以下。
幼学:十岁。
金钗之年:女孩十二岁。
豆蔻年华:女子十三岁。
志学:十五岁。
及笄:女子十五岁。
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
弱冠:二十岁。
桃李年华:女子二十岁。
花信年华:女子二十四岁。
而立:三十岁。
不惑:四十岁。
天命:五十岁。论语:子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
知非之年:五十岁。淮南子原道训:伯玉年五十,而有四十九年非。说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用知非代称五十岁。
耳顺、花甲之年:六十岁。我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作六十干支或六十花甲子”,所以六十岁又称作花甲之年。
古稀:七十岁。杜甫的曲江二首:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
耄耋:八十、九十岁。礼记曲礼:八十九十曰耄。人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。
期颐:百岁之人。礼记曲礼:百年曰期颐。意思是人生以百年为期,所以称百岁为期颐之年。元人陈浩解释说:人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。
不满周岁称做叫:襁褓;
2~3岁称做叫:孩提;
女孩7岁称做叫:髫年;
男孩8岁称做叫:龆年;
幼年泛称称做叫:总角;
10岁以下称做叫:黄口;
13~15岁称做叫:舞勺之年;
15~20岁称做叫:舞象之年;
12岁(女)称做叫:金钗之年;
13岁(女)称做叫:豆蔻年华,
15岁(女)称做叫:及笄之年;
16岁(女)称做叫:破瓜年华、碧玉年华;
20岁(女)称做叫:桃李年华;
24岁(女)称做叫:花信年华;
至出嫁称做叫:梅之年;
至30岁(女)称做叫:半老徐娘;
20岁(男)称做叫:弱冠;
30岁(男)称做叫:而立之年;
40岁(男)称做叫:不惑之年、强壮之年;
50岁称做叫:年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁称做叫:花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁称做叫:古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁称做叫:杖朝之年;
80~90岁称做叫:耄耋之年;
90岁称做叫:鲐背之年;
100岁称做叫:期颐。
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我是昀丞号的签约作者“缪凌萓”
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